中國,中國人和華人
Posted: Sat Mar 06, 2021 11:35 pm
有人説中國這個概念首次出現在與其他國家簽訂的條約中是在《中俄尼布楚条约》。
康熙的《中俄尼布楚条约》以拉丁文、滿文和俄文為正式文本，當中拉丁文是基準，沒有漢語版本。拉丁文Sinarum就是英文China。Sinarum或China的漢語翻譯就是支那，可以是“秦”囯，“清”囯。 但絕對不是”中國“。而在清朝屁民看的懂的滿文本中，沒有使用大清國（Daicing gurun）一詞，而是第一次使用了漢語「中央之國」的直譯（Dulimbai gurun）。”中國“是自古（清朝）以來中國政府欺騙自己國民的叫法。記住這是康熙年，這時不知天高地厚的清朝還以爲他們是「中央之國」，以爲得了中原就佔據了世界。
清政府被列強按在地上摩擦暴虐后，依然尿性不改，還是用‘中國’忽悠他們的降奴屁民。清末的满汉蒙三语教科书——《满蒙汉合璧教科书》的〈中国〉部分：“我中国居亚洲之东，气候温和，土地广博，人民繁多。五千年前，文化已开，地球上最有名之古国也。自我远祖以来，居于是，衣于是，食于是，世世相传，以及吾身。吾既为中国之人，安可不爱中国也。”
嚴復說“華風之弊，八字儘之：始於作僞終於無恥”。上面這段教材展現了中國人的無恥。“我中国居亚洲之东”，居然知道自己是“亞洲之東”卻還要稱自己“中央之國”，指著一頭鹿說那是馬，這把戲從秦開始玩了2千年，到清朝真的已至爐火純青的化境。
明明地處世界的邊緣卻自以為世界中央，是不是無知？明明知道自己地處世界的邊緣卻還自稱世界中央，是不是無恥？
華人也是只存在100年的統戰概念，在清末被發明用來代指海内外清國人。華原意是高門貴胄，被儒家奴才為給統治者大一統需要而發明的“華夷之辯"使用，華夷之辨的提倡者認為華夏居於“中”原，爲文明中心，認為周邊管不著的國家或地區的文化則較落後，是「蠻族」、「化外之民」，統為夷。华夷之辨文明中心为华，文明边缘为夷。华夷之辨是儒家奴才文化至上，它不是种族文化，中华帝国为了维持自身的存在必须定期灭绝有可能造反的民族，比如今天的维吾尔。“華”表達的就是專制社會達爾文主義的大一統文化，是反人類。所有，全部，華人都是反人類。
你現在應該明白中國人和華人是無知無恥下賤反人類的意思了吧？
這裏只是事實陳述。
最後講一個笑話：
中 華 人民 共和國。
康熙的《中俄尼布楚条约》以拉丁文、滿文和俄文為正式文本，當中拉丁文是基準，沒有漢語版本。拉丁文Sinarum就是英文China。Sinarum或China的漢語翻譯就是支那，可以是“秦”囯，“清”囯。 但絕對不是”中國“。而在清朝屁民看的懂的滿文本中，沒有使用大清國（Daicing gurun）一詞，而是第一次使用了漢語「中央之國」的直譯（Dulimbai gurun）。”中國“是自古（清朝）以來中國政府欺騙自己國民的叫法。記住這是康熙年，這時不知天高地厚的清朝還以爲他們是「中央之國」，以爲得了中原就佔據了世界。
清政府被列強按在地上摩擦暴虐后，依然尿性不改，還是用‘中國’忽悠他們的降奴屁民。清末的满汉蒙三语教科书——《满蒙汉合璧教科书》的〈中国〉部分：“我中国居亚洲之东，气候温和，土地广博，人民繁多。五千年前，文化已开，地球上最有名之古国也。自我远祖以来，居于是，衣于是，食于是，世世相传，以及吾身。吾既为中国之人，安可不爱中国也。”
嚴復說“華風之弊，八字儘之：始於作僞終於無恥”。上面這段教材展現了中國人的無恥。“我中国居亚洲之东”，居然知道自己是“亞洲之東”卻還要稱自己“中央之國”，指著一頭鹿說那是馬，這把戲從秦開始玩了2千年，到清朝真的已至爐火純青的化境。
明明地處世界的邊緣卻自以為世界中央，是不是無知？明明知道自己地處世界的邊緣卻還自稱世界中央，是不是無恥？
華人也是只存在100年的統戰概念，在清末被發明用來代指海内外清國人。華原意是高門貴胄，被儒家奴才為給統治者大一統需要而發明的“華夷之辯"使用，華夷之辨的提倡者認為華夏居於“中”原，爲文明中心，認為周邊管不著的國家或地區的文化則較落後，是「蠻族」、「化外之民」，統為夷。华夷之辨文明中心为华，文明边缘为夷。华夷之辨是儒家奴才文化至上，它不是种族文化，中华帝国为了维持自身的存在必须定期灭绝有可能造反的民族，比如今天的维吾尔。“華”表達的就是專制社會達爾文主義的大一統文化，是反人類。所有，全部，華人都是反人類。
你現在應該明白中國人和華人是無知無恥下賤反人類的意思了吧？
這裏只是事實陳述。
最後講一個笑話：
中 華 人民 共和國。