南宋亡國崖山海戰之基因解析 热血汉奸? Forum Index -> 矛盾江湖
草虾Joined: 17 Mar 2005
說句不好聽的話，支人引為悲壯的崖山海戰，其實是一個自吞的昧愚的苦果。崖山海戰，表明了支人文化的愚蠢本質，及其不可避免的覆滅命運。之前的南宋小朝廷，居然由一個外戚痞子賈似道，專政了二十五年，無人撼之？滿朝的文武官員，民間的富翁俠客，都在干什麼？
崖山海戰是二張對決，元軍的張弘範与宋軍的張世傑，原來都是大金國的漢奸，而且是一個家族的弟兄。即，整個南宋，居然沒有一個可以擔當統帥的人才，要靠一個外國人，金國人張世傑。宋國人任用張世傑時，又犯了任用賈似道的錯誤，無力加以製約，居然全國覆滅為之殉葬。一支軍隊，如果只有一個好軍長，沒有好師長好團長好連長，會是好軍隊嗎？
何曰支人昧愚呢？當其時也，宋國朝廷有很多可選之策，例如選一個十多歲的孩子當皇帝以便逃跑，航行流亡去海南島或者越南以便保存血脈。不要忘記，其時支人經過了宋儒理學的深透毒害，存天理滅人欲。正如漢國亡於桓靈二帝，宋國亡於理度，二宗皆是貪好酒色，可見其基因劣豖，其後連續嗣君皆為度宗的幼子：4歲的恭帝趙显、7歲的端宗趙昰、7歲的末帝趙昺。宋國政權取自寡婦孤兒，亡於寡婦孤兒，豈非報應？
宋初趙匡胤兄弟，操弄後周權柄以篡國時，可曾想過，他們的後代也詖史彌遠、張世傑操弄權柄以亡國？
張世傑其時，無非是裹挾脅迫大家玩命，孤注一擲，不知大敵之擒小敵之堅也，幾十萬人坐上了連鎖船陣，豈不聞曹操敗於赤壁的連鎖船陣？挺起雞蛋，等石頭來砸，豈非昧愚？故我以為恥，不以為榮也。
當然我也認同，日本的史学家视宋朝灭亡为古典意义中国的结束，所谓“崖山之后，已无中国”，因為宋朝是最為優容的士大夫制度。方才我說的，是另外一個意思，探討宋國為何滅亡呢？嘴硬沒用，亡國的基因在哪兒呢，是我捏造的嗎？
南宋亡於蒙古，絕對不是一次孤立現象，而是馬風律的無數次輪迴中的一次而已。南宋之前有過，南楚亡於北秦，南陳亡於隋唐，南宋之後還有，南明亡於滿清，南民亡於支匪。南民者，南京南洋民國也，區別於北京北洋民國。故，我的潛在建議，不要在支人圈中打滾，不要以為支人之中能有救世主，領導支人搞民主。不學佛，永遠無望！民主的領導者必須學佛，參與者不必哈。我的意思，從來不是學佛精深後，才能充當民主炮灰。
當然，我們講這些，這樣講，不是因為我們有多高明哈，我們若在當時，也會跟他們一樣的覆滅。我們的研討呢，是為了能夠看破歷史的迷霧，不搞那些昧愚的種族主義的血統崇拜，棄支向佛。
道友問，你说弃支向佛，是否說中國文化不好？抱歉，我不懂什麼是中國外國。只懂，圈中圈外。那你怎么看待基督教？據我理解，基督是佛，最高大佛。金剛經，第六品。佛祖說過，諸佛菩薩的一切努力，都是為基督的降世做了鋪墊。而且，也是因為諸佛菩薩的努力，感動了基督之能降世。
代代歷史表明，支人的教育是極其劣豖的。三、五、七歲的小孩子，就詖權臣外戚們弄為負荷國運的兒皇帝，能懂什麼？宮闈重重，能不詖熏陶成酒色之徒？再好的肉，扔進茅坑不也是成了蛆坨？即使沒等到長大就亡國了，這些小孩子又詖擔負歷史的歷史的罵名，懵懂無知的幼小生命成了投入火海的祭品。一代又一代，千年不明白。這些兒皇帝，不也屬於詖吃的孩子嗎？
有感而發者，今日去買校服為兒子，準備其升入中學，乘暇談起孩子教育之國族比較，与銷售的阿姨。她告訴我，Children is children，孩子就是孩子！孩子就該愉樂，不受恐懼的自在。但在支人呢，孩子是成人貪欲的載體。孩子們的愉樂所需的成本，詖家長們慳吝的不能再慳吝，不許碰這個，不許弄那個，不許弄髒了地板，不許玩弄自來水，，，不許花費成本給孩子消耗以感悟，這樣的孩子永遠長不大，永遠是恐懼暗箱內的蠕蟲。支人時時心疼于花費了的點點滴滴，對孩子喝罵，施加恐怖，而不知道，寬容是要有成本的。
我們有幸放洋的，不也該知道洋人這句話，Children is children！
南宋亡國崖山海戰之基因解析
Re: 南宋亡國崖山海戰之基因解析
热血汉奸? Forum Index -> 矛盾江湖
广西马士英的悲剧与淮安周恩来的金瓶 草虾
南明覆没，马士英是个显角儿。此公能登首辅之位，皆因此前担任凤阳总督一职，掌握了南明的经济命脉。先说说这个凤阳总督为何重要？
支囯的历史，往往都是无意义的恶性重复。元朝兴建的大运河，与秦朝兴建长城，极为相似，都是想凭籍武力征调天下的农民工提供无常劳役，却把这些本来零散的盲流，弄成了在工程之中相互合作的有组织的队伍，担当了外来殖民皇朝的掘墓人。故，支匪将亡，也将亡在农民工。
元末的大运河，改变了支陆的经济格局，北京南京一线通。顺便一言，支文中的“京城”，意思是山上的围城，最早是指今江苏镇江的北固山铁瓮城，东吴孙权所建。其后，东吴野蛮的武力征服了东越腹地丹阳郡，即镇江以南的丘陵地带，大规模的俘获了越人为奴，经济实力和军事实力大增，于是才有能力深入开发丘陵地带金陵，朝廷所在的“京城”也就迁至金陵，这个词一直诐南支人用于称呼朝廷所在地，最长时期是指今南京。北支人则以“安”或“都”称呼朝廷所在地。诸如东都洛阳、大都北平，等等。
今北京者，唐朝叫做北平，因其处于北支平原。唐末的北平王，王处直父子，投靠了大辽国，所辖燕云之地并入了大辽国的版图。支人今若尤以杨家将打北平为民族正义，以宋国为正统，岂非视大辽大金大清为外国？其后人，今满洲三省支人，岂非外国人？或者是支囯人去侵略殖民的？故，要想占有满洲之地，就要老老实实承认，大辽大金也是你囯正统，要抛弃一個中国的支式思维。这一点，大元国做的比较好，命令辽宋金国的旧臣都可以写史，各以本国为正统，一律平等。
明成祖时，迁移了“京城”从金陵至北平，金陵仍然保存一套朝廷的衙门建制，以南北区分，南京城周围为南直隶，北京城周围为北直隶。南北二京之间的淮安，成为运河之都，又是凤阳总督驻地，尤为重要。因为，不同于任何其他的总督职位只管一方军政，凤阳总督既管块块又管条条。
凤阳总督的辖地，为南直隶的北部，相当于今安徽江苏两省的江北部分，整个淮河流域直到东海，仰接北支河济，俯控南支江湖，守卫着大明国首屈一指的“中都凤阳”，皇陵坟奴。顺便说说，凤阳那一方水土，即今安徽蚌埠。然而铁路开通后，支人昧愚，不知名之为凤阳站，而用小村蚌埠之名。今凤阳县不属于蚌埠市，而属于相距甚远的滁州市，造成了地名和风土文化的混乱。另，古代赫赫有名的正定府与今石家庄，也同此理。
凤阳总督又叫漕运总督，统管整个运河的运输，南支的粮棉丝麻，盐油桐漆，砖瓦竹木，，，所有的货运。以及南方的儒生进京赶考，等等客运。漕运的船户以及护传力量，都是军事编制。沿河的地皮治安，皆属漕督管辖。还有沿河的钞关税费，皇家仓储。。。故，淮安的漕运总督在明清两代的地位特别重要，相当于交通部长兼军区司令兼特别行政区长官。后来又有河道总督相当于水利部长吧，设置于淮阴，距淮安二十里。
两个总督府如此紧邻，绝无仅有，以至形成了二十里夹河长街，是支囯历史上繁华鼎盛，所谓淮扬苏杭，淮安冠于四大天堂之首，三国演义，水浒传，西游记，金瓶梅，，，诸多说部成熟于此。可谓，没有淮安就没有了中古以降的支囯文化，她孕育和支囯特色的市民文化，特别是支式市侩周恩来，非读金瓶梅不能暸解其厚黑。若说周恩来是一支独秀的梅花，淮安就是供养它的金瓶。
说回马士英，一个广西梧州人，依靠向太监行贿的侥幸而担任了凤阳总督，在以南直隶人为主的明末官场，毕竟是个异数，所受鄙视可想而知。他凭籍凤阳总督的财力和军力，以迎立小福王朱由崧而跃居首辅，更遭抵制。这就是明朝朱元璋制造了伪儒教的恶报。大明朝之末，乃是亡于万历皇帝，他的四个孙子朱由检朱由校朱由崧朱由榔，竟然都是亡国之君，虽然个性各异。特别是这个小福王朱由崧，其父老福王涉及万历末年的夺储未遂，最后在藩邸洛阳想要越城逃跑时，因为太胖而坠断了绳子，诐闯王活捉煮食，可见其腐败透顶。马士英迎立小福王，是按照血统最近的伪儒教条，但又普遍遭到儒林及普罗屁民的憎恶，实在是愚蠢透顶政治投机，这一步就已经注定了弘光小朝廷是不可能过夜的。马士英之是否降清为疑案，但其狼狈为奸的阮大铖，受他提拔为兵部尚书而降清，且随清军进攻仙霞关而死于途中，总不假吧？
马士英指责江南儒林“置门户私仇于民族大义之上”，而他自己恰恰是最爱支式小圈子的，例如不顾公议提拔的兵部尚书阮大铖，其乃臭名昭著的阉宦余孽私人恩主，又以私人嫡系贵州兵四百人保护着弘光帝和太后逃出南京，致使弘光帝走失诐俘。南明小朝廷是在南直隶儒林的地盘，他们憎恶至极的阮大铖怎么能担任统帅他们的兵部尚书呢？贵州兵不熟悉江南地理，难能担任护驾逃跑的使命呢？
南直隶或曰南京儒林之强大，不是任何人可以忽视或者相抗的，即使在清朝，一个小小的镇江，竟然出产了康熙朝的首相张廷玉和乾隆朝的首相于敏中，各自总撰了康熙字典和四库全书。特别是这位于敏中，生前献计以金瓶抽签强加于吐蕃教廷，死时又因强制御赐的陀罗尼经被，岂非报应？即使受到广西拜上帝会和湖南湘军的屠戮，江南儒林又能迅速恢复，强大于民共两代，这是因为长江流域是支囯经济的主体。江稣，意思是长江口的鱼米富饶。腐败，是富饶的必然产物，在支式传统文化下。
马士英在那个时候，也是有机会成为撑起半壁江山的秦桧的，如果提拔众望所归的兵部尚书而又尊重江南儒林的意见，重用当地军人护驾逃跑，那么弘光小朝廷也不至于一年不到就玩完。可惜，马士英不是秦桧。根源呢，朱元璋不是赵匡胤！赵匡胤以“杯酒释兵权”“誓不杀士大夫”两手，解决了武夫与文人的两大难题，所以大宋国的文风高尚，文化多元，品格高峻的文人能任枢机。朱元璋则是痞子出身，敢于扑杀心有所忌的武夫和文人，致使大明国的文风猥琐，太监横行。蒋中正与毛殖东，仿佛重演了赵匡胤与朱元璋的轮回。南民虽流亡，绵薄而不绝。支匪貌强盛，恰如胡僧药下的西门庆。
马士英的悲剧，不仅仅是他个人的偶然，而是支囯文化的历史轮回的必然。广西历史名人，明末的马士英之后，又有清末的岑春暄，起初力撑清廷镇压革命，其后叛清降民；民末的李济深，以民革主席的身份，叛民投匪，孽报传给其子李沛瑶，世袭了伪职民革主席及副委员长，竟因奸弄卫兵之妹而诐杀毙命。如果他们都不足以说明问题呢？1949之际的民国总统李宗仁，也是货真价实的广西人，竟然以国家元首之尊而叛国降匪，又作何解？1949年1月1日，蔣中正宣吿引退。1月21日，民国副总统李宗仁宣布就职代总统；1月22日，民革主席李济深声明投匪（响应“新政协”）。由此，是否可以说，两个广西佬李济深李宗仁互斗而葬送了大好民国？
马士英及广西人的悲剧有何启发呢？支囯的官僚知识分子，由于地理因素而由南支文人居于主流地位。他们的腐败与否，决定了支囯的命运，这不是其他省份的官僚可以轻易扭转的。广西人李宗仁如此，陕西人习近平又何尝不将如此？周恩来，陈云，江殖民，胡锦涛，这是支囯文化厚黑道的龙脉相承哦，谁能有力回天？明末清末民末的大兵乱大屠灭，如何才能幸免？
草于2014.04.23，南京沦陷65周年
广西马士英的悲剧与淮安周恩来的金瓶 草虾
南明覆没，马士英是个显角儿。此公能登首辅之位，皆因此前担任凤阳总督一职，掌握了南明的经济命脉。先说说这个凤阳总督为何重要？
支囯的历史，往往都是无意义的恶性重复。元朝兴建的大运河，与秦朝兴建长城，极为相似，都是想凭籍武力征调天下的农民工提供无常劳役，却把这些本来零散的盲流，弄成了在工程之中相互合作的有组织的队伍，担当了外来殖民皇朝的掘墓人。故，支匪将亡，也将亡在农民工。
元末的大运河，改变了支陆的经济格局，北京南京一线通。顺便一言，支文中的“京城”，意思是山上的围城，最早是指今江苏镇江的北固山铁瓮城，东吴孙权所建。其后，东吴野蛮的武力征服了东越腹地丹阳郡，即镇江以南的丘陵地带，大规模的俘获了越人为奴，经济实力和军事实力大增，于是才有能力深入开发丘陵地带金陵，朝廷所在的“京城”也就迁至金陵，这个词一直诐南支人用于称呼朝廷所在地，最长时期是指今南京。北支人则以“安”或“都”称呼朝廷所在地。诸如东都洛阳、大都北平，等等。
今北京者，唐朝叫做北平，因其处于北支平原。唐末的北平王，王处直父子，投靠了大辽国，所辖燕云之地并入了大辽国的版图。支人今若尤以杨家将打北平为民族正义，以宋国为正统，岂非视大辽大金大清为外国？其后人，今满洲三省支人，岂非外国人？或者是支囯人去侵略殖民的？故，要想占有满洲之地，就要老老实实承认，大辽大金也是你囯正统，要抛弃一個中国的支式思维。这一点，大元国做的比较好，命令辽宋金国的旧臣都可以写史，各以本国为正统，一律平等。
明成祖时，迁移了“京城”从金陵至北平，金陵仍然保存一套朝廷的衙门建制，以南北区分，南京城周围为南直隶，北京城周围为北直隶。南北二京之间的淮安，成为运河之都，又是凤阳总督驻地，尤为重要。因为，不同于任何其他的总督职位只管一方军政，凤阳总督既管块块又管条条。
凤阳总督的辖地，为南直隶的北部，相当于今安徽江苏两省的江北部分，整个淮河流域直到东海，仰接北支河济，俯控南支江湖，守卫着大明国首屈一指的“中都凤阳”，皇陵坟奴。顺便说说，凤阳那一方水土，即今安徽蚌埠。然而铁路开通后，支人昧愚，不知名之为凤阳站，而用小村蚌埠之名。今凤阳县不属于蚌埠市，而属于相距甚远的滁州市，造成了地名和风土文化的混乱。另，古代赫赫有名的正定府与今石家庄，也同此理。
凤阳总督又叫漕运总督，统管整个运河的运输，南支的粮棉丝麻，盐油桐漆，砖瓦竹木，，，所有的货运。以及南方的儒生进京赶考，等等客运。漕运的船户以及护传力量，都是军事编制。沿河的地皮治安，皆属漕督管辖。还有沿河的钞关税费，皇家仓储。。。故，淮安的漕运总督在明清两代的地位特别重要，相当于交通部长兼军区司令兼特别行政区长官。后来又有河道总督相当于水利部长吧，设置于淮阴，距淮安二十里。
两个总督府如此紧邻，绝无仅有，以至形成了二十里夹河长街，是支囯历史上繁华鼎盛，所谓淮扬苏杭，淮安冠于四大天堂之首，三国演义，水浒传，西游记，金瓶梅，，，诸多说部成熟于此。可谓，没有淮安就没有了中古以降的支囯文化，她孕育和支囯特色的市民文化，特别是支式市侩周恩来，非读金瓶梅不能暸解其厚黑。若说周恩来是一支独秀的梅花，淮安就是供养它的金瓶。
说回马士英，一个广西梧州人，依靠向太监行贿的侥幸而担任了凤阳总督，在以南直隶人为主的明末官场，毕竟是个异数，所受鄙视可想而知。他凭籍凤阳总督的财力和军力，以迎立小福王朱由崧而跃居首辅，更遭抵制。这就是明朝朱元璋制造了伪儒教的恶报。大明朝之末，乃是亡于万历皇帝，他的四个孙子朱由检朱由校朱由崧朱由榔，竟然都是亡国之君，虽然个性各异。特别是这个小福王朱由崧，其父老福王涉及万历末年的夺储未遂，最后在藩邸洛阳想要越城逃跑时，因为太胖而坠断了绳子，诐闯王活捉煮食，可见其腐败透顶。马士英迎立小福王，是按照血统最近的伪儒教条，但又普遍遭到儒林及普罗屁民的憎恶，实在是愚蠢透顶政治投机，这一步就已经注定了弘光小朝廷是不可能过夜的。马士英之是否降清为疑案，但其狼狈为奸的阮大铖，受他提拔为兵部尚书而降清，且随清军进攻仙霞关而死于途中，总不假吧？
马士英指责江南儒林“置门户私仇于民族大义之上”，而他自己恰恰是最爱支式小圈子的，例如不顾公议提拔的兵部尚书阮大铖，其乃臭名昭著的阉宦余孽私人恩主，又以私人嫡系贵州兵四百人保护着弘光帝和太后逃出南京，致使弘光帝走失诐俘。南明小朝廷是在南直隶儒林的地盘，他们憎恶至极的阮大铖怎么能担任统帅他们的兵部尚书呢？贵州兵不熟悉江南地理，难能担任护驾逃跑的使命呢？
南直隶或曰南京儒林之强大，不是任何人可以忽视或者相抗的，即使在清朝，一个小小的镇江，竟然出产了康熙朝的首相张廷玉和乾隆朝的首相于敏中，各自总撰了康熙字典和四库全书。特别是这位于敏中，生前献计以金瓶抽签强加于吐蕃教廷，死时又因强制御赐的陀罗尼经被，岂非报应？即使受到广西拜上帝会和湖南湘军的屠戮，江南儒林又能迅速恢复，强大于民共两代，这是因为长江流域是支囯经济的主体。江稣，意思是长江口的鱼米富饶。腐败，是富饶的必然产物，在支式传统文化下。
马士英在那个时候，也是有机会成为撑起半壁江山的秦桧的，如果提拔众望所归的兵部尚书而又尊重江南儒林的意见，重用当地军人护驾逃跑，那么弘光小朝廷也不至于一年不到就玩完。可惜，马士英不是秦桧。根源呢，朱元璋不是赵匡胤！赵匡胤以“杯酒释兵权”“誓不杀士大夫”两手，解决了武夫与文人的两大难题，所以大宋国的文风高尚，文化多元，品格高峻的文人能任枢机。朱元璋则是痞子出身，敢于扑杀心有所忌的武夫和文人，致使大明国的文风猥琐，太监横行。蒋中正与毛殖东，仿佛重演了赵匡胤与朱元璋的轮回。南民虽流亡，绵薄而不绝。支匪貌强盛，恰如胡僧药下的西门庆。
马士英的悲剧，不仅仅是他个人的偶然，而是支囯文化的历史轮回的必然。广西历史名人，明末的马士英之后，又有清末的岑春暄，起初力撑清廷镇压革命，其后叛清降民；民末的李济深，以民革主席的身份，叛民投匪，孽报传给其子李沛瑶，世袭了伪职民革主席及副委员长，竟因奸弄卫兵之妹而诐杀毙命。如果他们都不足以说明问题呢？1949之际的民国总统李宗仁，也是货真价实的广西人，竟然以国家元首之尊而叛国降匪，又作何解？1949年1月1日，蔣中正宣吿引退。1月21日，民国副总统李宗仁宣布就职代总统；1月22日，民革主席李济深声明投匪（响应“新政协”）。由此，是否可以说，两个广西佬李济深李宗仁互斗而葬送了大好民国？
马士英及广西人的悲剧有何启发呢？支囯的官僚知识分子，由于地理因素而由南支文人居于主流地位。他们的腐败与否，决定了支囯的命运，这不是其他省份的官僚可以轻易扭转的。广西人李宗仁如此，陕西人习近平又何尝不将如此？周恩来，陈云，江殖民，胡锦涛，这是支囯文化厚黑道的龙脉相承哦，谁能有力回天？明末清末民末的大兵乱大屠灭，如何才能幸免？
草于2014.04.23，南京沦陷65周年
Re: 南宋亡國崖山海戰之基因解析
坚决歧视支囯人 热血汉奸? Forum Index -> 矛盾江湖
草虾Joined: 17 Mar 2005
我诐很多人指责了种族歧视的罪名，不得不说：你如果总是指责别人是种族歧视的话，效果有：一，你永远摆脱不了诐歧视的状况；二，你只能显示自己是个无赖。理由呢？你们看看，日本人，吐蕃人，何时指控受到种族歧视的？他们为何赢得洋人的尊敬？看看，白人有否指控受到黑人的歧视？
种族主义这东西，是永远存在的低级玩艺，不可能消除的。奥巴马如果总是跟一般黑人一样，抱怨受到种族歧视，会有今天吗？出生在一个劣等种族，是没有办法的事情，但也只是表象而已。你所在的这个所谓种族，其实跟你没有任何关系，跟我也没有任何关系。承认之，警觉之，从自身从心灵，剔除其污染，学会文明，才是免遭歧视，进而获得尊敬的唯一途径。
好多的支人，有钱飞到美洲澳洲，就是要狠狠的吐一口痰，宣称“我是某国人！”顺手扯走厕所的免费手纸。跑到美洲寻求庇护，吃了救济，还要吹捧美洲的宿敌。这种玩艺，还在指控受到了种族歧视，哈哈。是不是无赖？天知道。所以呢，大概只有我公开宣称：坚决歧视支囯人！好多人又生气了，不妨允许我请问你们：歧视支囯人，何错之有啊？为何，支人只讲感情，不讲道理？
歧视是什么呢？歧者，分歧也，不同也；视者，看法也。我跟你们有不同看法，何错之有啊？
比如，你们看自己是中国人，看自己脚下的土地是地球的中央，万国之中，你们用“中国”“中华”之类的字眼，表明对其他部族的歧视。
我呢，看你们是支囯人，看你们吹嘘的那片土地是一片支陆，一个较大的半岛，看你们的政治制度是支部制度。--这样的视点，与你们有分歧，不可以吗？支囯人，只是关起门来自称“中国”，开门了，对洋人都是自称 China=支那，何时自称 Zhongguo？再说了，我称你们是支囯人，丝毫不妨碍你们自称“中国人”啊！你们没有权力强迫我称你们为“中国人”，懂？
好多支人啊，经常洋洋得意的自称是美国公民，欧洲公民，澳洲公民，以示高人一等，然后又指责我歧视支囯人。你们不妨扪心自问啊，你们如果不是歧视支囯，为何要扔掉支囯护照？
你们的种种说辞，都显示了你们的无知、无耻、贪婪、投机、、、通吃梦。
你们梦想的是，支匪真的改良了，你们作为在民主国家生活过的，可以回去给支匪当个民主教师爷，混个政协委员。你们梦想做大做强一个支囯，跟美国争霸，继续奴役四邻番夷，霸占蒙藏维诸邦。顶多只是良心发现的给人家一点怜悯施舍，而不可能真正的跟蒙藏维平等，不可能明确的坦承，面对蒙藏维，支人是有罪的。
你们其实没有任何信仰。当然，你们中的有些人，自称信仰民主，信仰自由，信仰强国富民，，，其实都是垃圾。你们不可能得到民主得到自由，因为你们不思悔改。你们谈论自由，恰恰是对自由的辱没。Free is not free. 懂？
你们死皮赖脸在洋邦乞讨面包，还要吹嘘支囯窝头好。你们死皮赖脸乞求美国的庇护，还要为普金为马英九吹擂。你们当学生时，在难民营避难时，向着共产党搞反抗之的民主运动。现在，大阮绿岛的学生也运动了，你们又说那些学生不算民主。似乎，只有你们所吹捧的蒋家余孽国民党，才算民主？
国民党，这么一个跨省贪污的流亡匪帮，有什么值得你们吹擂的？国民党法定了你们是其国民，但是坚决不允许你们入国。当你们跑去大阮岛乞求难民待遇，国民党都要把你们踢入大海，你们还要为之吹擂？见过下贱的，没见过你们这么下贱的。见过无耻的，没见过你们这么无耻的。
请问，我有何理由不歧视你们这些支囯人？你们有何理由赢得他人的重视？你们啊，含泪啃了这么些年的洋窝头，脑子还跟地坑囯的农民一样，咬紧牙关，苦吃苦做，最后就是想要当上人上人，获得别人的羡慕。就如旧时代的寡妇，死命扎紧裤腰带，最后就为了一座贞节牌坊。而你们呢，贞节还不如一个旧时代的寡妇，起码都换了护照了吧？都拿了绿卡了吧？你们或你们的家人还经常去支囯，享受爱国侨胞待遇，赞襄统一，来去自如，凭什么指称我是花钱雇人写字的？
你们啊，最大的罪恶是，为支匪帮闲，鼓吹支囯好。因为，支匪最大的奸谋是，榨取民脂民膏而叛逃。这个过程中，绝不能让支囯屁民知道外国好。否则，支囯屁民就会发问啊，哇，外国为何搞的那么高？教育医疗都是免费的？我们的纳税都到哪儿去了？为何支匪摧毁了国土环境叛逃去做外国人，强迫我们不许逃亡只能做支囯人？
所以呢，支匪不允许屁民知道外国好支囯不好。你们呢，也是鼓吹支囯好，效果都是一个，不让支囯屁民知道洋邦有多文明有多好。决太平洋之水，洗不净你们的无耻。失踪马航飞机一万次，都不如你们的用心诡矞。
你们如果是仅仅出于思乡之情而鼓吹俺家乡好，可以理解。可是，你们丧心病狂的鼓吹支囯好，支囯皇帝好，支囯文化好，难道以为洋人也像你们一样的无知吗？洋人看够了你们的表演，就会说，哦，这些支人，到死都不悔改，还说支囯好，看来没有必要收留支人难民了。懂？你们这些难民，堵死了后来难民的门路。
你们对文明国家，何时表达过感恩？即使假装信了基督教，还要自称“中国基督教会”，岂不搞笑？你们支囯人有个成语，削足适履，什么文明的东西，都要削成适合支囯破鞋，才允许放入。。。
所以请告诉我，有何理由不歧视你们支囯人？有何理由要求我与你们支囯人同视？
_________________
草虾Joined: 17 Mar 2005
我诐很多人指责了种族歧视的罪名，不得不说：你如果总是指责别人是种族歧视的话，效果有：一，你永远摆脱不了诐歧视的状况；二，你只能显示自己是个无赖。理由呢？你们看看，日本人，吐蕃人，何时指控受到种族歧视的？他们为何赢得洋人的尊敬？看看，白人有否指控受到黑人的歧视？
种族主义这东西，是永远存在的低级玩艺，不可能消除的。奥巴马如果总是跟一般黑人一样，抱怨受到种族歧视，会有今天吗？出生在一个劣等种族，是没有办法的事情，但也只是表象而已。你所在的这个所谓种族，其实跟你没有任何关系，跟我也没有任何关系。承认之，警觉之，从自身从心灵，剔除其污染，学会文明，才是免遭歧视，进而获得尊敬的唯一途径。
好多的支人，有钱飞到美洲澳洲，就是要狠狠的吐一口痰，宣称“我是某国人！”顺手扯走厕所的免费手纸。跑到美洲寻求庇护，吃了救济，还要吹捧美洲的宿敌。这种玩艺，还在指控受到了种族歧视，哈哈。是不是无赖？天知道。所以呢，大概只有我公开宣称：坚决歧视支囯人！好多人又生气了，不妨允许我请问你们：歧视支囯人，何错之有啊？为何，支人只讲感情，不讲道理？
歧视是什么呢？歧者，分歧也，不同也；视者，看法也。我跟你们有不同看法，何错之有啊？
比如，你们看自己是中国人，看自己脚下的土地是地球的中央，万国之中，你们用“中国”“中华”之类的字眼，表明对其他部族的歧视。
我呢，看你们是支囯人，看你们吹嘘的那片土地是一片支陆，一个较大的半岛，看你们的政治制度是支部制度。--这样的视点，与你们有分歧，不可以吗？支囯人，只是关起门来自称“中国”，开门了，对洋人都是自称 China=支那，何时自称 Zhongguo？再说了，我称你们是支囯人，丝毫不妨碍你们自称“中国人”啊！你们没有权力强迫我称你们为“中国人”，懂？
好多支人啊，经常洋洋得意的自称是美国公民，欧洲公民，澳洲公民，以示高人一等，然后又指责我歧视支囯人。你们不妨扪心自问啊，你们如果不是歧视支囯，为何要扔掉支囯护照？
你们的种种说辞，都显示了你们的无知、无耻、贪婪、投机、、、通吃梦。
你们梦想的是，支匪真的改良了，你们作为在民主国家生活过的，可以回去给支匪当个民主教师爷，混个政协委员。你们梦想做大做强一个支囯，跟美国争霸，继续奴役四邻番夷，霸占蒙藏维诸邦。顶多只是良心发现的给人家一点怜悯施舍，而不可能真正的跟蒙藏维平等，不可能明确的坦承，面对蒙藏维，支人是有罪的。
你们其实没有任何信仰。当然，你们中的有些人，自称信仰民主，信仰自由，信仰强国富民，，，其实都是垃圾。你们不可能得到民主得到自由，因为你们不思悔改。你们谈论自由，恰恰是对自由的辱没。Free is not free. 懂？
你们死皮赖脸在洋邦乞讨面包，还要吹嘘支囯窝头好。你们死皮赖脸乞求美国的庇护，还要为普金为马英九吹擂。你们当学生时，在难民营避难时，向着共产党搞反抗之的民主运动。现在，大阮绿岛的学生也运动了，你们又说那些学生不算民主。似乎，只有你们所吹捧的蒋家余孽国民党，才算民主？
国民党，这么一个跨省贪污的流亡匪帮，有什么值得你们吹擂的？国民党法定了你们是其国民，但是坚决不允许你们入国。当你们跑去大阮岛乞求难民待遇，国民党都要把你们踢入大海，你们还要为之吹擂？见过下贱的，没见过你们这么下贱的。见过无耻的，没见过你们这么无耻的。
请问，我有何理由不歧视你们这些支囯人？你们有何理由赢得他人的重视？你们啊，含泪啃了这么些年的洋窝头，脑子还跟地坑囯的农民一样，咬紧牙关，苦吃苦做，最后就是想要当上人上人，获得别人的羡慕。就如旧时代的寡妇，死命扎紧裤腰带，最后就为了一座贞节牌坊。而你们呢，贞节还不如一个旧时代的寡妇，起码都换了护照了吧？都拿了绿卡了吧？你们或你们的家人还经常去支囯，享受爱国侨胞待遇，赞襄统一，来去自如，凭什么指称我是花钱雇人写字的？
你们啊，最大的罪恶是，为支匪帮闲，鼓吹支囯好。因为，支匪最大的奸谋是，榨取民脂民膏而叛逃。这个过程中，绝不能让支囯屁民知道外国好。否则，支囯屁民就会发问啊，哇，外国为何搞的那么高？教育医疗都是免费的？我们的纳税都到哪儿去了？为何支匪摧毁了国土环境叛逃去做外国人，强迫我们不许逃亡只能做支囯人？
所以呢，支匪不允许屁民知道外国好支囯不好。你们呢，也是鼓吹支囯好，效果都是一个，不让支囯屁民知道洋邦有多文明有多好。决太平洋之水，洗不净你们的无耻。失踪马航飞机一万次，都不如你们的用心诡矞。
你们如果是仅仅出于思乡之情而鼓吹俺家乡好，可以理解。可是，你们丧心病狂的鼓吹支囯好，支囯皇帝好，支囯文化好，难道以为洋人也像你们一样的无知吗？洋人看够了你们的表演，就会说，哦，这些支人，到死都不悔改，还说支囯好，看来没有必要收留支人难民了。懂？你们这些难民，堵死了后来难民的门路。
你们对文明国家，何时表达过感恩？即使假装信了基督教，还要自称“中国基督教会”，岂不搞笑？你们支囯人有个成语，削足适履，什么文明的东西，都要削成适合支囯破鞋，才允许放入。。。
所以请告诉我，有何理由不歧视你们支囯人？有何理由要求我与你们支囯人同视？
_________________
Re: 南宋亡國崖山海戰之基因解析
和歌山上小野田 热血汉奸? Forum Index -> 矛盾江湖
草虾Joined: 17 Mar 2005
假如我們得到了一輛日本汽車的樣車，驚嘆於他的神奇功能，是要好好解析他的構成機理，還是單單的罵他曾經撞死過人？我們對於一個日本軍人呢？就像痛罵陽佳是個殺人犯嗎？
盧邦島，大和戰神三十年。尊者去投降的路上。叩門投降，令我含淚。就這麼矮矮瘦瘦的嶙峋之軀，孤戰三十年。三十年中每天清晨，小野田致敬向旭日東升。--我們能做到嗎？服装，武器，保养良好，军容端庄。小野田要把三十年來保存良好的軍刀親自交給天皇。--我們有什麼東西是保存了三十年的？支囯那些房子，沒到三十年就詖拆了。
三十年的持續戰爭，小野田共打死打傷了130人，相當於每季度打擊一人，這是生命代價最少的戰爭，戰鬥意志持續的最低行動，让敵方记住自己的存在。菲律賓軍警也搞過地毯式的搜索吧，但是沒用，最後還詖小野田領去看了他在森林中的藏身之地。那裏很幹凈，墻上掛著標語‘把戰爭進行到底’，還有刻在香蕉葉上的天皇肖像。
他詖視為殺人狂魔？那麼戰後三十年殺人幾千萬的毛殖東，為何又成了神呢？支人啊，看見別人家的孩子風光了，就說他有什麼了不起，小時候還偷過我家的糖果呢。看見人家的皇軍出現了戰神，就說他殺了很多平民，是個恐怖分子。支人最愛夢想強國強軍呵，難道不想支人之中也有一個戰神？遺憾的是，國軍堅持在泰緬老，成了臭名昭著的販毒集團，他們殺的土人何止一百三，受到支人譴責了嗎？大陸上，也有堅持戰鬥到1974的，那是在木斯塘，四水六崗的旺堆嘉措，可惜不是支人。
支人說，小野田是個好戰的恐怖分子，多虧菲律宾人太善良了，寬宏大量的赦免了他。這話，顯出支人特有的支式思維，就如鳳凰傳奇。比如支人開口就唱的【我從草原來】，這不笑話嗎，支囯何曾有草原？那個鳳凰傳奇，一听就是支式名詞哈，鳳凰者野雞也，在丘陵灌木中為貴，但在草原上，尊貴的是蒼鷹啊。支式思維呢，就如野雞遇事啊，一腦袋扎入灌木叢，以為扎穩了，但不知道其花花屁股還在招搖，破綻百出。
小野田是一場戰爭的堅持者，是國家行為的執行者，所以不擔負個人責任。這也是文明國家的慣例，所以尊重戰敗者，投降者，優待戰俘，哪像支人那麼酷愛殺俘殺降？今天不殺明天殺，明年不殺後年殺，自己不殺送到北韓去詖殺？
還有個問題呢，菲律賓人要比支人的智商高很多，畢竟知道自己無權處置小野田尊者。什麼道理呢？
菲律賓是1946年才詖美國恩準獨立的，此前的太平洋大戰，是日本与美歐殖民者之間的國家行為。即，小野田三十年中所殺的菲律賓人，其家屬應向菲律賓政府索賠，政府的Job就是寨主，收稅了就要保護納稅人。菲律賓政府呢，再向前主子美國政府索賠，因為這是文明的程序。日本有關的戰爭問題，是有國際法的淵源的，即1952【舊金山合約】，參與簽字國十二個，沒有菲律賓，因其不是當時的交戰主體，戰後才獨立。
順便說一下，還有其他國家与大戰有關，但又不是【舊金山合約的簽字國】，情況各不相同。例如，中華民國政府在流亡地与日本簽署了【台北合約】，但約束不了台灣皇民；支匪國則如菲律賓，不是終戰前的參戰者故無資格；韓國政府不是李朝的合法繼承者，也無資格；緬甸，昂山將軍受日本的幫助於1943年8月1日拜託英國殖民而獨立，故有資格但棄權；等等。
支人可不管，反正雁过拔毛，跟支人挨过边就是支人的东西。韓人鬧劇抗日，畢竟有個原因，韓國詖吞併了，有些人感到榮幸從辮子國的藩奴升格為皇民，另一些則感到恥辱為亡國奴。支人呢，一直是有政府的呀，戰時有金溥儀、汪精衛、蔣中正三個政府呢，即使蔣國府流亡到台灣了，為何不找他回來負責辦事呢？即使匪國是1945前就存在的赤俄囯的干兒子，也該請干老子出頭作主啊，哪有小孩子隨便去找人家罵街的呢？
泛泛的罵罵日本皇國嗎，也就算了，還要罵到大和戰神小野田尊者，也不想想，什麼叫戰神啊？單戈為戰啊，虛動干戈則為戲？人家單戈為戰三十年，支人誰能做到？這份堅毅，這份忠貞？支人很多啊，心理卑劣，平常顯得啊挺聰明挺正直，旁觀別人時挺清的，可是看待自己呢，真昏了，唯我偉光正，對別人幸災樂禍了。
例如，人類僅有的兩次核難，為何偏偏攤上日本呢？我以為，那是神的意思，知道日本人輸得起，所以讓他們承擔了核難的疫苗，以警世人。日本人輸得起嗎？似乎立刻清醒，而且放下槍了比拿著槍時更強大了。但是呢，第一次核難之後，支人反而瘋了，自相殘殺起來，至今未歇；第二次核難之後，支人反而瘋了，搶鹽吃。怎麼回事？神國与鬼國，豈非一目了然？
很多支人啊，即使流亡在外，還要念念不忘支囯龍椅，整天夢囈支囯文化好得不得了。殊不知，當年正是皇軍教唆鄧小平發展經濟改革開放，支人才能放洋，都拜皇軍所賜啊！否則呢，只能蹲在之內，要么當右派詖斃了，要么當毛左詖瘋了，哪有遛洋好時光？靠那整天的嘰嘰歪歪嘀嘀咕咕，罵了共匪罵皇軍，一無皈依二不悔改，就能光復民國？你們都比馬英九聰明能幹？還做強國夢哪？
大和戰神，永靖皇國，這是支人看了發酸想了要命但又無力抗擾的命運哦。嫉妒是靈魂的毒藥，古聖先賢如是說，聞之可喜乎？支人昧愚啊，學了一點從日本剽竊來的科學教材，就不相信有神佛或者魔鬼的作用，凡事皆看待以孤立眼光，王立軍是孤立的，小野田尊者也是孤立的。
小野田孤立嗎？那是一組皇軍啊，1945開始，他的戰友有一等兵赤津（1950投降）、伍長島田（1954年5月戰死）、上等兵小冢金七（1972年10月9日戰死）。最後的一年半，還有刻在香蕉葉上的肖像天皇，還有他心中的上司谷口義美少佐。最終，谷口義美真的回來了，給他下令終戰。
支人會笑話說，小野田這麼蠢啊，真的以服從命令為天職啊？不然還叫軍隊嗎？人家真的就是這樣。可供參照的，還有藏人，就是服從喇嘛的命令，叫放下槍刀就放下槍刀，叫燒掉毛皮就燒掉毛皮。支人呢，歷朝歷代都是沒這回事，叫戰不戰，叫不戰還非要戰，美其名曰精忠報國。結果呢，舊民國的亡國喪事還沒辦呢，新匪國的建國喜事就開鑼了。那些本來發誓守城保國者，還沒任何命令呢，就呼啦啦的投匪，美其名曰要求起義，害得毛澤東不敢笑納，怕他們的官職要的太高太多。你是起義的呢，就算股東，你是詖解放的呢，只能詖鎮反，是不是啊？
也有人說，小野田是个汉子？拜託，不要辱罵人家是汉子，好不好？漢子者，漢人之子也。漢人誇人是漢子，意思是不愧是漢人的種，不是雜種。最初，蒙古人呼喚其老解放區的奴隸叫“漢子”，水滸里有啊，“兀那漢子”，可見詖殖民者也學習殖民者的口氣，覺得威武啊，就像我們童年時呼叫“土八路，撕拉撕拉的！”
小野田是和子，和人之子也，和歌山是其出生地，松下幸之助是其同鄉。尊者小野田是孤立的嗎？他與日本人三年搞出的第一艘航空母艦、神風特攻者、全球飛跑的汽車、卡通、、、不都是一體的嗎？
1974，小野田在菲律賓孤戰，旺堆嘉措在木斯塘浴血，國軍在泰緬販毒，這種差異過了四十年至今，難道改變了嗎？不要看不起小野田在荒蠻孤島上堅持戰爭三十年，且看支人，即使在現代文明條件下，那些吃血的，還在堅持六四紀念二十五年的，又有多少？
支人啊，專門說自己的支囯文化好的不得了，啥個禍害都是馬列的。可是，馬列与支囯真的有啥關係嗎？還記得嗎，馬克思說過，解放全人類之後解放自己；列寧說過，鷹有時候飛得比雞還要低，但雞永遠沒有鷹飛得那麼高。
看看，和歌山上小野田，是鷹還是雞，誰是鷹誰是雞，他已經永遠的微笑不語啦。
草虾Joined: 17 Mar 2005
假如我們得到了一輛日本汽車的樣車，驚嘆於他的神奇功能，是要好好解析他的構成機理，還是單單的罵他曾經撞死過人？我們對於一個日本軍人呢？就像痛罵陽佳是個殺人犯嗎？
盧邦島，大和戰神三十年。尊者去投降的路上。叩門投降，令我含淚。就這麼矮矮瘦瘦的嶙峋之軀，孤戰三十年。三十年中每天清晨，小野田致敬向旭日東升。--我們能做到嗎？服装，武器，保养良好，军容端庄。小野田要把三十年來保存良好的軍刀親自交給天皇。--我們有什麼東西是保存了三十年的？支囯那些房子，沒到三十年就詖拆了。
三十年的持續戰爭，小野田共打死打傷了130人，相當於每季度打擊一人，這是生命代價最少的戰爭，戰鬥意志持續的最低行動，让敵方记住自己的存在。菲律賓軍警也搞過地毯式的搜索吧，但是沒用，最後還詖小野田領去看了他在森林中的藏身之地。那裏很幹凈，墻上掛著標語‘把戰爭進行到底’，還有刻在香蕉葉上的天皇肖像。
他詖視為殺人狂魔？那麼戰後三十年殺人幾千萬的毛殖東，為何又成了神呢？支人啊，看見別人家的孩子風光了，就說他有什麼了不起，小時候還偷過我家的糖果呢。看見人家的皇軍出現了戰神，就說他殺了很多平民，是個恐怖分子。支人最愛夢想強國強軍呵，難道不想支人之中也有一個戰神？遺憾的是，國軍堅持在泰緬老，成了臭名昭著的販毒集團，他們殺的土人何止一百三，受到支人譴責了嗎？大陸上，也有堅持戰鬥到1974的，那是在木斯塘，四水六崗的旺堆嘉措，可惜不是支人。
支人說，小野田是個好戰的恐怖分子，多虧菲律宾人太善良了，寬宏大量的赦免了他。這話，顯出支人特有的支式思維，就如鳳凰傳奇。比如支人開口就唱的【我從草原來】，這不笑話嗎，支囯何曾有草原？那個鳳凰傳奇，一听就是支式名詞哈，鳳凰者野雞也，在丘陵灌木中為貴，但在草原上，尊貴的是蒼鷹啊。支式思維呢，就如野雞遇事啊，一腦袋扎入灌木叢，以為扎穩了，但不知道其花花屁股還在招搖，破綻百出。
小野田是一場戰爭的堅持者，是國家行為的執行者，所以不擔負個人責任。這也是文明國家的慣例，所以尊重戰敗者，投降者，優待戰俘，哪像支人那麼酷愛殺俘殺降？今天不殺明天殺，明年不殺後年殺，自己不殺送到北韓去詖殺？
還有個問題呢，菲律賓人要比支人的智商高很多，畢竟知道自己無權處置小野田尊者。什麼道理呢？
菲律賓是1946年才詖美國恩準獨立的，此前的太平洋大戰，是日本与美歐殖民者之間的國家行為。即，小野田三十年中所殺的菲律賓人，其家屬應向菲律賓政府索賠，政府的Job就是寨主，收稅了就要保護納稅人。菲律賓政府呢，再向前主子美國政府索賠，因為這是文明的程序。日本有關的戰爭問題，是有國際法的淵源的，即1952【舊金山合約】，參與簽字國十二個，沒有菲律賓，因其不是當時的交戰主體，戰後才獨立。
順便說一下，還有其他國家与大戰有關，但又不是【舊金山合約的簽字國】，情況各不相同。例如，中華民國政府在流亡地与日本簽署了【台北合約】，但約束不了台灣皇民；支匪國則如菲律賓，不是終戰前的參戰者故無資格；韓國政府不是李朝的合法繼承者，也無資格；緬甸，昂山將軍受日本的幫助於1943年8月1日拜託英國殖民而獨立，故有資格但棄權；等等。
支人可不管，反正雁过拔毛，跟支人挨过边就是支人的东西。韓人鬧劇抗日，畢竟有個原因，韓國詖吞併了，有些人感到榮幸從辮子國的藩奴升格為皇民，另一些則感到恥辱為亡國奴。支人呢，一直是有政府的呀，戰時有金溥儀、汪精衛、蔣中正三個政府呢，即使蔣國府流亡到台灣了，為何不找他回來負責辦事呢？即使匪國是1945前就存在的赤俄囯的干兒子，也該請干老子出頭作主啊，哪有小孩子隨便去找人家罵街的呢？
泛泛的罵罵日本皇國嗎，也就算了，還要罵到大和戰神小野田尊者，也不想想，什麼叫戰神啊？單戈為戰啊，虛動干戈則為戲？人家單戈為戰三十年，支人誰能做到？這份堅毅，這份忠貞？支人很多啊，心理卑劣，平常顯得啊挺聰明挺正直，旁觀別人時挺清的，可是看待自己呢，真昏了，唯我偉光正，對別人幸災樂禍了。
例如，人類僅有的兩次核難，為何偏偏攤上日本呢？我以為，那是神的意思，知道日本人輸得起，所以讓他們承擔了核難的疫苗，以警世人。日本人輸得起嗎？似乎立刻清醒，而且放下槍了比拿著槍時更強大了。但是呢，第一次核難之後，支人反而瘋了，自相殘殺起來，至今未歇；第二次核難之後，支人反而瘋了，搶鹽吃。怎麼回事？神國与鬼國，豈非一目了然？
很多支人啊，即使流亡在外，還要念念不忘支囯龍椅，整天夢囈支囯文化好得不得了。殊不知，當年正是皇軍教唆鄧小平發展經濟改革開放，支人才能放洋，都拜皇軍所賜啊！否則呢，只能蹲在之內，要么當右派詖斃了，要么當毛左詖瘋了，哪有遛洋好時光？靠那整天的嘰嘰歪歪嘀嘀咕咕，罵了共匪罵皇軍，一無皈依二不悔改，就能光復民國？你們都比馬英九聰明能幹？還做強國夢哪？
大和戰神，永靖皇國，這是支人看了發酸想了要命但又無力抗擾的命運哦。嫉妒是靈魂的毒藥，古聖先賢如是說，聞之可喜乎？支人昧愚啊，學了一點從日本剽竊來的科學教材，就不相信有神佛或者魔鬼的作用，凡事皆看待以孤立眼光，王立軍是孤立的，小野田尊者也是孤立的。
小野田孤立嗎？那是一組皇軍啊，1945開始，他的戰友有一等兵赤津（1950投降）、伍長島田（1954年5月戰死）、上等兵小冢金七（1972年10月9日戰死）。最後的一年半，還有刻在香蕉葉上的肖像天皇，還有他心中的上司谷口義美少佐。最終，谷口義美真的回來了，給他下令終戰。
支人會笑話說，小野田這麼蠢啊，真的以服從命令為天職啊？不然還叫軍隊嗎？人家真的就是這樣。可供參照的，還有藏人，就是服從喇嘛的命令，叫放下槍刀就放下槍刀，叫燒掉毛皮就燒掉毛皮。支人呢，歷朝歷代都是沒這回事，叫戰不戰，叫不戰還非要戰，美其名曰精忠報國。結果呢，舊民國的亡國喪事還沒辦呢，新匪國的建國喜事就開鑼了。那些本來發誓守城保國者，還沒任何命令呢，就呼啦啦的投匪，美其名曰要求起義，害得毛澤東不敢笑納，怕他們的官職要的太高太多。你是起義的呢，就算股東，你是詖解放的呢，只能詖鎮反，是不是啊？
也有人說，小野田是个汉子？拜託，不要辱罵人家是汉子，好不好？漢子者，漢人之子也。漢人誇人是漢子，意思是不愧是漢人的種，不是雜種。最初，蒙古人呼喚其老解放區的奴隸叫“漢子”，水滸里有啊，“兀那漢子”，可見詖殖民者也學習殖民者的口氣，覺得威武啊，就像我們童年時呼叫“土八路，撕拉撕拉的！”
小野田是和子，和人之子也，和歌山是其出生地，松下幸之助是其同鄉。尊者小野田是孤立的嗎？他與日本人三年搞出的第一艘航空母艦、神風特攻者、全球飛跑的汽車、卡通、、、不都是一體的嗎？
1974，小野田在菲律賓孤戰，旺堆嘉措在木斯塘浴血，國軍在泰緬販毒，這種差異過了四十年至今，難道改變了嗎？不要看不起小野田在荒蠻孤島上堅持戰爭三十年，且看支人，即使在現代文明條件下，那些吃血的，還在堅持六四紀念二十五年的，又有多少？
支人啊，專門說自己的支囯文化好的不得了，啥個禍害都是馬列的。可是，馬列与支囯真的有啥關係嗎？還記得嗎，馬克思說過，解放全人類之後解放自己；列寧說過，鷹有時候飛得比雞還要低，但雞永遠沒有鷹飛得那麼高。
看看，和歌山上小野田，是鷹還是雞，誰是鷹誰是雞，他已經永遠的微笑不語啦。
Re: 南宋亡國崖山海戰之基因解析
马风律 热血汉奸? Forum Index -> 矛盾江湖
草虾
插句題外話，為何要講馬風律呢？爲了提高智商，才能做有用功。比如，現在好多人，六四以來，都想著如何摧毀匪幫。我曾經設計過一個方案，三天就能干死匪幫，但是發佈后，應者無人。我的方案是【為公人大】，在各個城市，拿西紅柿砸當地的人大的牌子，既無風險，又能立刻見效。
大家想想，支匪權力的核心命門，就在人大，人民代表這個環節。支匪的人大，像個避孕套一樣，每年拿出來用幾天，就藏起來了，為的是不讓屁民知道有這玩藝。但是，它又是支匪的法定給屁民痛打的狗！
想想看，如果那些訪民，都去理直氣壯的圍攻自己的人民代表，將會如何？
人民代表诐人民圍攻了，支匪的權力危機立刻爆發。遺憾的是，所有的訪民都诐誤導，包括維權律師也在誤導，可見是智商問題。所以，我們需要講道，學佛，提高智商。
今天，我想跟大家講一個話題【馬風律】，其三種形式為【東馬西風律】，【北馬南風律】，还有【蒙馬藏風律】，講清楚了，人類的戰爭政治變遷等等活動的規律也就全部揭秘了。
就講東馬西風律，是一個思維遊戲，我們如何思考呢？設想，人類從非洲大峽谷起源之後，從沿海擴散到全球，還有羌人形成了，如何戰爭呢？如何決定勝負呢？設想，一塊平地上，東西兩個部落，因為爭奪草場，仇殺等等原因，即將爆發戰爭，如何開始呢？
某天早晨，東西兩個部落，擺開隊列，將要會戰，此時景況如何？首先是什麽景況？西方部落的人會發現，他們看不清東方部落的人，而東方部落則能看清西方部落的人。這是因為，太陽從東面升起，西方部落逆光，所以只能要麼挨宰，要麼逃跑。
從東西模式看，必定是東方戰勝，西方流亡。西方部落早晨诐東方部落一頓砍殺，落荒而逃，逃到傍晚，安營扎寨了，此時呢，太陽落山了，西風吹來了，西方部落開始反思了，羌笛何須怨楊柳？所以呢，東方能得勝，西方有文化。按照東馬西風律，人類的所有戰爭，無論亞洲歐洲美洲，都是東方得勝，兩千年來如此。
我們看看德國，怎麼形成的？德國的形成，始於小小的東普魯士騎兵團，它征服了整個德語地區！但是，荷蘭人跑到不列顛，開創了英倫文化，征服了世界。日本算东方啊，日本战败，日本敗給了他的更東方，美國。回到上面的问题，那这么说来日本的智慧优于美国，日本的智慧，优于美国！
在規律之下，人類任何的進攻或抵抗，都是徒勞的。那就是看地球自转的方向。背对太阳打的都赢。那吐蕃如果往中原打，岂不是也要输？吐蕃問題，後面結合地勢再說。
可是阵地不一定是东西走向啊，也可能东北对西南啊，對，其他地形，那南北的话，应该是北方地势比较高？我們先講東西，再講南北，先講平地，再講地勢高低。然後組合起來就都清楚啦。
我們现在讲南北，北馬南風律呢，如何表現呢？根本原因，都在太陽，但是作用過程不同於東西。北方胜，對！為何呢？吹北风？北风吹有道理，大家想想太阳。。。北往南，太阳在左边，这是心理学还是风水学？风水，兼心理。
从北向南，越打越暖和，越打越来劲，是不是呀？越打越轻松，衣服少了。从南向北打呢，越打越冷啊，越打越没劲。何況，北人善於騎馬，南人短腿？难怪支那老是被虐。那也不对啊，那蒙古怎么被灭了？枝叶散尽？不是，清帝怎么被老孙头灭了？講完南風就知道啦。
北馬勝了，南方部落只能向南流亡，欺負更南方的部落，例如孫權在江南。問題是，南風不同于西風，大家想想怎麼回事？西部是大山，涼風；南方是海洋，因為南方熱啊，所以南風腐敗。大家看看南京，廣東，馬來西亞，新加坡，印尼，？南方熱，特別是夏季，白天都不能出來幹活，只能到晚上涼爽了，才出來，喝酒，操，，，那现在北京不是比新加坡腐败吗？北京的腐敗是人為的，下面講。
南方人体质不行是么？所以呢，西風是文化之風，南風則是腐敗之風。南方部落即使苟安，也會腐敗墮落，不思進取，坐等亡國。南方部落的機會有二，要麼北方部落诐自然氣候所阻擋，例如酷熱瘟疫，要麼北方部落受腐敗感染，也腐
敗了。韓國干不過朝鮮，台灣干不過支陸，必然。问题是现在是全球一体，台湾太太小与弱了，對，後面講一體化。朝鲜和韩国打呢天亡我也。日本人也不是打不过北极熊啊。意大利打败了雅典意大利打雅典，是從北向南打。
我們分析了東西關係，北南關係，再結合地形，就可以講，蒙馬藏風律。吐蕃是個怪哉，地形奇高，平均海拔4500米。想想吐蕃與唐朝的爭霸戰，發生在吐谷渾，吐蕃是順取，唐朝是仰攻，所以一敗塗地。因為，吐蕃雖然在蒙古的南方，氣候應該比北方冷，但是地勢高聳，寒冷，所以吐蕃的冷暖，大致與蒙古相當。
那麼在高寒的吐蕃高原形成的吐蕃佛教，也適合高寒的蒙古人的感受。高寒地帶，需要感覺溫暖的東西，所以有了吐蕃佛教的那些豐富多彩的造型藝術，特別是經幡。所以，佛教的形象標識是太陽，大日如來。但是，熱帶地區呢，則需要涼爽感覺的東西，所以伊斯蘭教崇拜月亮，也適合沙漠地帶。
人類這玩藝，掙扎來掙扎去，沒能逃脫自然規律的束縛啊。
草虾
插句題外話，為何要講馬風律呢？爲了提高智商，才能做有用功。比如，現在好多人，六四以來，都想著如何摧毀匪幫。我曾經設計過一個方案，三天就能干死匪幫，但是發佈后，應者無人。我的方案是【為公人大】，在各個城市，拿西紅柿砸當地的人大的牌子，既無風險，又能立刻見效。
大家想想，支匪權力的核心命門，就在人大，人民代表這個環節。支匪的人大，像個避孕套一樣，每年拿出來用幾天，就藏起來了，為的是不讓屁民知道有這玩藝。但是，它又是支匪的法定給屁民痛打的狗！
想想看，如果那些訪民，都去理直氣壯的圍攻自己的人民代表，將會如何？
人民代表诐人民圍攻了，支匪的權力危機立刻爆發。遺憾的是，所有的訪民都诐誤導，包括維權律師也在誤導，可見是智商問題。所以，我們需要講道，學佛，提高智商。
今天，我想跟大家講一個話題【馬風律】，其三種形式為【東馬西風律】，【北馬南風律】，还有【蒙馬藏風律】，講清楚了，人類的戰爭政治變遷等等活動的規律也就全部揭秘了。
就講東馬西風律，是一個思維遊戲，我們如何思考呢？設想，人類從非洲大峽谷起源之後，從沿海擴散到全球，還有羌人形成了，如何戰爭呢？如何決定勝負呢？設想，一塊平地上，東西兩個部落，因為爭奪草場，仇殺等等原因，即將爆發戰爭，如何開始呢？
某天早晨，東西兩個部落，擺開隊列，將要會戰，此時景況如何？首先是什麽景況？西方部落的人會發現，他們看不清東方部落的人，而東方部落則能看清西方部落的人。這是因為，太陽從東面升起，西方部落逆光，所以只能要麼挨宰，要麼逃跑。
從東西模式看，必定是東方戰勝，西方流亡。西方部落早晨诐東方部落一頓砍殺，落荒而逃，逃到傍晚，安營扎寨了，此時呢，太陽落山了，西風吹來了，西方部落開始反思了，羌笛何須怨楊柳？所以呢，東方能得勝，西方有文化。按照東馬西風律，人類的所有戰爭，無論亞洲歐洲美洲，都是東方得勝，兩千年來如此。
我們看看德國，怎麼形成的？德國的形成，始於小小的東普魯士騎兵團，它征服了整個德語地區！但是，荷蘭人跑到不列顛，開創了英倫文化，征服了世界。日本算东方啊，日本战败，日本敗給了他的更東方，美國。回到上面的问题，那这么说来日本的智慧优于美国，日本的智慧，优于美国！
在規律之下，人類任何的進攻或抵抗，都是徒勞的。那就是看地球自转的方向。背对太阳打的都赢。那吐蕃如果往中原打，岂不是也要输？吐蕃問題，後面結合地勢再說。
可是阵地不一定是东西走向啊，也可能东北对西南啊，對，其他地形，那南北的话，应该是北方地势比较高？我們先講東西，再講南北，先講平地，再講地勢高低。然後組合起來就都清楚啦。
我們现在讲南北，北馬南風律呢，如何表現呢？根本原因，都在太陽，但是作用過程不同於東西。北方胜，對！為何呢？吹北风？北风吹有道理，大家想想太阳。。。北往南，太阳在左边，这是心理学还是风水学？风水，兼心理。
从北向南，越打越暖和，越打越来劲，是不是呀？越打越轻松，衣服少了。从南向北打呢，越打越冷啊，越打越没劲。何況，北人善於騎馬，南人短腿？难怪支那老是被虐。那也不对啊，那蒙古怎么被灭了？枝叶散尽？不是，清帝怎么被老孙头灭了？講完南風就知道啦。
北馬勝了，南方部落只能向南流亡，欺負更南方的部落，例如孫權在江南。問題是，南風不同于西風，大家想想怎麼回事？西部是大山，涼風；南方是海洋，因為南方熱啊，所以南風腐敗。大家看看南京，廣東，馬來西亞，新加坡，印尼，？南方熱，特別是夏季，白天都不能出來幹活，只能到晚上涼爽了，才出來，喝酒，操，，，那现在北京不是比新加坡腐败吗？北京的腐敗是人為的，下面講。
南方人体质不行是么？所以呢，西風是文化之風，南風則是腐敗之風。南方部落即使苟安，也會腐敗墮落，不思進取，坐等亡國。南方部落的機會有二，要麼北方部落诐自然氣候所阻擋，例如酷熱瘟疫，要麼北方部落受腐敗感染，也腐
敗了。韓國干不過朝鮮，台灣干不過支陸，必然。问题是现在是全球一体，台湾太太小与弱了，對，後面講一體化。朝鲜和韩国打呢天亡我也。日本人也不是打不过北极熊啊。意大利打败了雅典意大利打雅典，是從北向南打。
我們分析了東西關係，北南關係，再結合地形，就可以講，蒙馬藏風律。吐蕃是個怪哉，地形奇高，平均海拔4500米。想想吐蕃與唐朝的爭霸戰，發生在吐谷渾，吐蕃是順取，唐朝是仰攻，所以一敗塗地。因為，吐蕃雖然在蒙古的南方，氣候應該比北方冷，但是地勢高聳，寒冷，所以吐蕃的冷暖，大致與蒙古相當。
那麼在高寒的吐蕃高原形成的吐蕃佛教，也適合高寒的蒙古人的感受。高寒地帶，需要感覺溫暖的東西，所以有了吐蕃佛教的那些豐富多彩的造型藝術，特別是經幡。所以，佛教的形象標識是太陽，大日如來。但是，熱帶地區呢，則需要涼爽感覺的東西，所以伊斯蘭教崇拜月亮，也適合沙漠地帶。
人類這玩藝，掙扎來掙扎去，沒能逃脫自然規律的束縛啊。
Re: 南宋亡國崖山海戰之基因解析
中国共产党的族谱考证 热血汉奸? Forum Index -> 矛盾江湖
草虾
难道中国共产党的谱系也是真的吗？看看几位名人的生死年份：
马克思___[1818-1883]
恩格斯___[1820-1895]
伯恩斯坦＿[1850-1932]
考茨基___[1854-1938]
列宁＿＿＿[1870-1924]
斯大林＿＿[1879-1953]
孙中山___[1866-1925]
陈其美___[1878-1916]
蒋中正___[1887-1975]
够了，现在我们开砍。谱系问题首先出在列宁。列宁1870年4月22日出生在俄国伏尔加河畔的辛比尔斯克，1887年秋进入喀山大学法律系，不久因为学生运动被开除逮捕和流放，第二年回到喀山开始研究马克思的《资本论》和普列汉诺夫的著作，1892年筹建马克思主义小组，并将《共产党宣言》译成了俄文。1895年创立了彼得堡工人解放协会，再次被捕入狱14个月，又被流放到西伯利亚。1900年2月，列宁流放结束回到彼得堡，不久流亡西欧踏入德国，此时已是恩格斯死后5年了。列宁创办了《自由圣火》，据说是俄国社会民主工党的第一张机关报，开展论战与考斯基、伯恩斯坦--都是马克思恩格斯生前选定的接班人。
设若1999年，澳大利亚的一位最为著名的自由主义法学泰斗死掉了，过了5年之后的2004年呢，有一位中国的社会主义法学家袁红兵先生流亡到了悉尼，创办一个《自由圣火》，说大师的其他门生都是不符合其教诲的叛徒，说只有自己才能继承那位5年前死掉的自由主义法学泰斗，说自己就是自由主义法学家。不知道有谁读过袁老师的自由主义法学著作？
后来列宁在俄国暴乱成功，于是关起门来，亲自审定教科书，把当年笑话自己乡巴佬的德国人都写成叛徒，于是俄国人民欢呼雀跃，称颂列宁是唯一正确的，愤怒声讨叛徒考茨基、特务伯恩斯坦。德国人呢，可能更加笑话，或者根本不知道那个遥远而封闭的俄国屯子发生了什么。
但是，孙中山与列宁同龄呵，都在欧洲流亡过、相互惦记过、可能他们各自的马仔还接触过，相互谈起自己的老板如何如何。列宁被文明国家围剿的喘不过气来，想到中华民国找缝下蛆，不过陈独秀等人嫖妓骂人还可以，干事还嫩呢。陈独秀们就报告说本国还有一位过气大总统，壳资源奇货可居。孙国父在开国时被临时忽悠了一回就被忽悠掉了，没做过一天真正的军委主席。一拍即合，再弄个军政训政之类的说头，孙文主义就算齐全了，堪与列宁主义并驾齐驱。
列宁传位给斯大林，孙中山本该传位给陈其美的，可惜陈其美早亡，于是蒋中正进补。斯大林决不允许蒋介石在自己身边壮举起来，于是扶持了毛泽东。再看毛泽东，一次也没见过列宁[都听城里洋学生回来吹的]，就敢自称继承和发展了马克思列宁主义？其实还是在斯大林死后才敢说的，斯大林活着的时候，毛只敢作状认真捧读斯大林著作。其实呢，斯大林的那些著作也是掌权之后的秘书们写的，就像江泽民的著作都是滕文生们写的，哪像马克思恩格斯的辛辛苦苦的原创？大一大二，我们要精读[资本论]三卷，通读马恩选集8卷、列斯选集8卷。德文我不懂，不过看看英文也该知道，communism,communist party,马克思说的是公社主义+公社俱乐部，根本就不是共产主义+共产党。
斯大林死后，赫鲁晓夫鞭尸，毛泽东乐坏了求之不得，立刻为斯大林举办隆重的赶尸大典，宣判苏俄共产党背叛了斯大林，这招数跟列宁是一样的，关起门来宣布自己正确。苏俄以及东欧的朋友们呢，也都在笑话，不懂俄语的毛泽东怎么敢宣布自己继承了俄国人的思想？世界上没人知道列宁被毛泽东继承了？也没关系，周恩来到非洲撒银子，带去几本翻成蹩脚英文法文的毛著，就有几个黑奴跟着周恩来的专机来谢恩，都说认真学习了毛著，毛老人家哪能不高兴？比如有位网友说读过草虾的雄文，草虾必定高兴的屁滚尿流酒肉招待，总不至于板起脸来考问人家读过哪一贴啊？
那些黑奴领袖回到非洲之后，关上自己的国门，就说从中国取到了真经，说东方支那国的切门毛就是耶稣转世，说美英法德荷都是耶稣的叛徒，估计非洲劳动人民也是深信不疑的，欢呼雀跃。还有一个只读过古兰经的霍查，听说支那国有银子，赶紧恶补几句毛语录，甚至最后在会谈时由阿尔巴尼亚翻译念出一段毛语录，再由章含之女士说成霍查会念您的语录，老人家当然笑得合不拢嘴了。霍查态度再好点，自称是学生，当然银子可以再多点，甚至可以成为社会主义的明灯。
回头再说，俄国与中国的血亲谱系其实是很亲的，不说太远的唐朝突厥人，就说可考的成吉思汗，其长子术赤=俄罗斯的始祖；四子拖雷=中国人供奉的元世祖。所以中国人把苏俄叫做老大哥，是有历史根据的。但这根据也有问题，因为黄金家族的家史写的很清楚，成吉思汗的老婆被仇家抢去好几年，带着肚子回来的，明明白白的术赤是个杂种。成吉思汗自己呢，也是尚在老妈肚里时，被也速该巴图鲁抢走的，也是个杂种。后来中国皇帝的妈妈，都是出自蒙古的科尔沁草原。所以，中国人与俄国人的血缘之亲，远远甚于中国与日本[中国与日本的关系断于唐朝，而且日本遣唐使不与中国通婚]。
但是，列宁是真的俄罗斯人么？据说是犹太杂种，可能还要存疑待考。斯大林呢，也不是俄罗斯人，而是格鲁吉亚杂种，这是没有疑问的。现在想想毛思想邓理论江代表胡和谐，哪个屁是马克思的书里有的？中共其实是俄共强奸中华民国生出来的，人家德国人根本就不承认这个杂种与他们有关。所以，现在如果还帮中共数数第几代，实在是笑话。
不过，笑话不是我们造成的。且看江泽民胡锦涛，据说算是毛泽东的第三代或者第四代？但是，毛家第二代毛岸青刚刚死掉，毛远新还获得好端端的，毛新宇据说是这个家族的嫡传的第三代。现在问题是，胡锦涛称呼毛新宇，叫哥哥还是叫叔叔？
草虾
难道中国共产党的谱系也是真的吗？看看几位名人的生死年份：
马克思___[1818-1883]
恩格斯___[1820-1895]
伯恩斯坦＿[1850-1932]
考茨基___[1854-1938]
列宁＿＿＿[1870-1924]
斯大林＿＿[1879-1953]
孙中山___[1866-1925]
陈其美___[1878-1916]
蒋中正___[1887-1975]
够了，现在我们开砍。谱系问题首先出在列宁。列宁1870年4月22日出生在俄国伏尔加河畔的辛比尔斯克，1887年秋进入喀山大学法律系，不久因为学生运动被开除逮捕和流放，第二年回到喀山开始研究马克思的《资本论》和普列汉诺夫的著作，1892年筹建马克思主义小组，并将《共产党宣言》译成了俄文。1895年创立了彼得堡工人解放协会，再次被捕入狱14个月，又被流放到西伯利亚。1900年2月，列宁流放结束回到彼得堡，不久流亡西欧踏入德国，此时已是恩格斯死后5年了。列宁创办了《自由圣火》，据说是俄国社会民主工党的第一张机关报，开展论战与考斯基、伯恩斯坦--都是马克思恩格斯生前选定的接班人。
设若1999年，澳大利亚的一位最为著名的自由主义法学泰斗死掉了，过了5年之后的2004年呢，有一位中国的社会主义法学家袁红兵先生流亡到了悉尼，创办一个《自由圣火》，说大师的其他门生都是不符合其教诲的叛徒，说只有自己才能继承那位5年前死掉的自由主义法学泰斗，说自己就是自由主义法学家。不知道有谁读过袁老师的自由主义法学著作？
后来列宁在俄国暴乱成功，于是关起门来，亲自审定教科书，把当年笑话自己乡巴佬的德国人都写成叛徒，于是俄国人民欢呼雀跃，称颂列宁是唯一正确的，愤怒声讨叛徒考茨基、特务伯恩斯坦。德国人呢，可能更加笑话，或者根本不知道那个遥远而封闭的俄国屯子发生了什么。
但是，孙中山与列宁同龄呵，都在欧洲流亡过、相互惦记过、可能他们各自的马仔还接触过，相互谈起自己的老板如何如何。列宁被文明国家围剿的喘不过气来，想到中华民国找缝下蛆，不过陈独秀等人嫖妓骂人还可以，干事还嫩呢。陈独秀们就报告说本国还有一位过气大总统，壳资源奇货可居。孙国父在开国时被临时忽悠了一回就被忽悠掉了，没做过一天真正的军委主席。一拍即合，再弄个军政训政之类的说头，孙文主义就算齐全了，堪与列宁主义并驾齐驱。
列宁传位给斯大林，孙中山本该传位给陈其美的，可惜陈其美早亡，于是蒋中正进补。斯大林决不允许蒋介石在自己身边壮举起来，于是扶持了毛泽东。再看毛泽东，一次也没见过列宁[都听城里洋学生回来吹的]，就敢自称继承和发展了马克思列宁主义？其实还是在斯大林死后才敢说的，斯大林活着的时候，毛只敢作状认真捧读斯大林著作。其实呢，斯大林的那些著作也是掌权之后的秘书们写的，就像江泽民的著作都是滕文生们写的，哪像马克思恩格斯的辛辛苦苦的原创？大一大二，我们要精读[资本论]三卷，通读马恩选集8卷、列斯选集8卷。德文我不懂，不过看看英文也该知道，communism,communist party,马克思说的是公社主义+公社俱乐部，根本就不是共产主义+共产党。
斯大林死后，赫鲁晓夫鞭尸，毛泽东乐坏了求之不得，立刻为斯大林举办隆重的赶尸大典，宣判苏俄共产党背叛了斯大林，这招数跟列宁是一样的，关起门来宣布自己正确。苏俄以及东欧的朋友们呢，也都在笑话，不懂俄语的毛泽东怎么敢宣布自己继承了俄国人的思想？世界上没人知道列宁被毛泽东继承了？也没关系，周恩来到非洲撒银子，带去几本翻成蹩脚英文法文的毛著，就有几个黑奴跟着周恩来的专机来谢恩，都说认真学习了毛著，毛老人家哪能不高兴？比如有位网友说读过草虾的雄文，草虾必定高兴的屁滚尿流酒肉招待，总不至于板起脸来考问人家读过哪一贴啊？
那些黑奴领袖回到非洲之后，关上自己的国门，就说从中国取到了真经，说东方支那国的切门毛就是耶稣转世，说美英法德荷都是耶稣的叛徒，估计非洲劳动人民也是深信不疑的，欢呼雀跃。还有一个只读过古兰经的霍查，听说支那国有银子，赶紧恶补几句毛语录，甚至最后在会谈时由阿尔巴尼亚翻译念出一段毛语录，再由章含之女士说成霍查会念您的语录，老人家当然笑得合不拢嘴了。霍查态度再好点，自称是学生，当然银子可以再多点，甚至可以成为社会主义的明灯。
回头再说，俄国与中国的血亲谱系其实是很亲的，不说太远的唐朝突厥人，就说可考的成吉思汗，其长子术赤=俄罗斯的始祖；四子拖雷=中国人供奉的元世祖。所以中国人把苏俄叫做老大哥，是有历史根据的。但这根据也有问题，因为黄金家族的家史写的很清楚，成吉思汗的老婆被仇家抢去好几年，带着肚子回来的，明明白白的术赤是个杂种。成吉思汗自己呢，也是尚在老妈肚里时，被也速该巴图鲁抢走的，也是个杂种。后来中国皇帝的妈妈，都是出自蒙古的科尔沁草原。所以，中国人与俄国人的血缘之亲，远远甚于中国与日本[中国与日本的关系断于唐朝，而且日本遣唐使不与中国通婚]。
但是，列宁是真的俄罗斯人么？据说是犹太杂种，可能还要存疑待考。斯大林呢，也不是俄罗斯人，而是格鲁吉亚杂种，这是没有疑问的。现在想想毛思想邓理论江代表胡和谐，哪个屁是马克思的书里有的？中共其实是俄共强奸中华民国生出来的，人家德国人根本就不承认这个杂种与他们有关。所以，现在如果还帮中共数数第几代，实在是笑话。
不过，笑话不是我们造成的。且看江泽民胡锦涛，据说算是毛泽东的第三代或者第四代？但是，毛家第二代毛岸青刚刚死掉，毛远新还获得好端端的，毛新宇据说是这个家族的嫡传的第三代。现在问题是，胡锦涛称呼毛新宇，叫哥哥还是叫叔叔？